Սեպտեմբերի 22-26, 2009, Երևան, Հայաստան

 

Սույն թվականի սեպտեմբերի 22-26-ը ՙՓոփոխությունների թատրոն՚ մշակութային հասարակական կազմակերպության նախաձեռնությամբ Հայաստանում առաջին անգամ կանցկացվի Ինտերակտիվ արվեստի փառատոն, որին կմասնակցեն Հայաստանի, Թուրքիայի և Վրաստանի ինտերակտիվ ֆորում թատրոնների պրոֆեսիոնալ դերասանները: Փառատոնի շրջանակներում կանցկացվի նաև երեքօրյա մասնագիտական վերապատրաստման դասընթաց` Մեծ Բրիտանիայից հրավիրված ինտերակտիվ ֆորում թատրոնի հանրահայտ մասնագետ Քարին Չափման Քլարքի կողմից:
Ինտերակտիվ ՙՖորում թատրոն՚ մեթոդը մշակվել է յոթանասունական թվականներին բրազիլացի հանրահայտ ռեժիսոր և քաղաքական գործիչ Ավգուստո Բոալի կողմից` նպատակ հետապնդելով խթանել հասարակական կարևոր գործընթացներում քաղաքացիների ակտիվ մասնակցությանը: Ֆորում թատրոնն իր հանդիսականներին հնարավորություն է տալիս ընդհատել ներկայացումը, ինտերակտիվ կապ հաստատել կերպարների հետ և կենդանի խաղի միջոցով իրատեսական լուծումներ առաջարկել ներկայացված իրավիճակներում:
Փառատոնի նպատակը շարքային քաղաքացիներին հասարակական ոչ ֆորմալ քննարկումներին ներգրավելն է` ինտերակտիվ Ֆորում թատրոնի միջոցով ստեղծված անկաշկանդ և կառուցողական մթնոլորտում: Միաժամանակ նախագիծը նպատակ ունի խթանել Հայաստանում և մասնակից երկրներում ՙՖորում թատրոն՚ մեթոդի արմատավորումն ու տարածումը` փորձի փոխանակման, մասնագիտական վերապատրաստման, ինչպես նաև համագործացկության հեռանկարների ստեղծման ճանապարհով:
Փառատոնի շրջանակներում հանրությանը կցուցադրվեն չորս ինտերակտիվ ֆորում ներկայացումներ` նվիրված կանանց իրավունքներին, հանդուրժողականությանը, բազմակարծությանը և հակամարտությունների խաղաղ կարգավորմանը:
Ինտերակտիվ արվեստի փառատոնն իրականացվում է Բաց հասարակության ինստիտուտի և Բրիտանական Խորհրդի աջակցությամբ:

Հավելյալ տեղեկությունների համար խնդրում ենք զանգահարել (098) 52 26 48

By Gabriel Sanders

Published February 28, 2008, issue of March 07, 2008.

This past fall, despite objections from both the White House and some in the organized Jewish world, the House Foreign Affairs Committee voted to allow a resolution recognizing the Armenian genocide to go before the House of Representatives. When the move led to mass protests in Turkey and threats from Ankara to disrupt the American war effort in Iraq, however, House leaders decided to table the measure.

Lévy: ‘The Jewish code taught me that you have to take care of both the living and the dead. And when it comes to the dead without graves, the demands are even greater.

French philosopher Bernard-Henri Lévy recently sat down with the Forward’s Gabriel Sanders to discuss the question of Jews and the recognition of the Armenian genocide — one of the topics the thinker plans to cover in an upcoming lecture on the “state of world Jewry.”

GABRIEL SANDERS: What is it that prompted you to turn your attention to the question of the Armenian genocide?

 

( Read more... )

ПАКЕТНОЕ ИЛИ ПОЭТАПНОЕ РЕШЕНИЕ?

Оппозиционная пресса не жалеет сил для создания у общественно-сти впечатления, что Нагорный Карабах является, якобы, сторонни-ком пакетного варианта урегулирования, а Армения - поэтапного, чре-ватого серьезными опасностями. Может быть, я не коснулся бы этого вопроса, если бы, к моему удивлению, подобные заявления не делали и представители Нагорного Карабаха.

Те кто внимательно следил за пресс-конференцией 26 сентября должны были заметить, что и пакетное, и поэтапное решение я счел "реальными вариантами". Я также отметил, что Армения приняла, с серьезными оговорками, первую из предложенных сопредседателями программ, которая является ничем иным, как пакетным вариантом уре-гулирования. И только после того, как и Азербайджан, и Нагорный Ка-рабах в письменном виде категорически отвергли этот вариант, соп-редседатели вынуждены были предложить сторонам поэтапное реше-ние.

На пресс-конференции мною, в частности, было сказано: "Что, по существу, имело место? И посредники, и все мы убедились, что сегодня Карабах и Азербайджан не готовы обсуждать вопрос статуса Нагор-ного Карабаха, потому что каждый из них имеет свое собственное представление об этом статусе, диаметрально противоположное мнению противника. В этом убедились все. Мне кажется, был избран единственный реалистический подход. Если подобный вариант реше-ния не принимается, т. е. нереализуем, сегодня надо попытаться реа-лизовать "поэтапный" вариант" ("Республика Армения", 30 сентября 1997 г.).

О НЕКОТОРЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЯХ

В ходе пропагандистской кампании оппозиции, начатой после пресс-конференции, были пущены в оборот некоторых ошибочные представления, которых считаю необходимым вскользь коснуться.

Первое заблуждение, если угодно, фатальное заблуждение кроет-ся в том, что противником Карабаха является-де Азербайджан, кото-рый можно с легкостью поставить на колени. Однако в действительно-сти противником Карабаха является международное сообщество, ко-торому мы фактически бросили вызов. Не понимать эту простую реа-льность, означает подвергнуть наш народ суровым испытаниям.

Второе заблуждение состоит в необоснованном утверждении, что поскольку Карабах выиграл войну, следовательно, нет необходимо-сти идти на какой-либо компромисс. К сожалению, Карабах выиграл не войну, а сражение.

Войну выигрывают только тогда, когда противник капитулирует. Отождествление войны и сражения многих не раз ввергало в беду.

Левон ТЕР-ПЕТРОСЯН

ВОЙНА ИЛИ МИР? ВРЕМЯ ПРИЗАДУМАТЬСЯ

Моя пресс-конференция 26 сентября, вернее, та ее часть которая была посвящена Карабаху, стала поводом для разжигания бурных страстей в прессе и на организованных оппозицией митингах. Для меня это не было неожиданностью, и в какой-то мере я даже ожи-дал более жесткого противодействия.

Неожиданностью стало качество полемики, а говоря яснее - полное ее отсутствие. Признаюсь, я не достиг своей цели - развернуть в прессе и на публичных собраниях серьезную дискуссию по самой трудной из стоящих перед армянским народом проблем - о возможных путях урегулирования противостояния в Нагорном Карабахе.

Реакция оппозиции не вышла за рамки брани, передержек, наклеиваний ярлыков и искажений. Не было сделано никаких разумных предло-жений, не было представлено ни одной альтернативной программы, ни одного логичного контраргумента. Из этого можно сделать два выво-да: или оппозиция не имеет какой-либо программы карабахского урегу-лирования, или же, если имеет, но скрывает, в таком случае вряд ли она занимается полезной для нации деятельностью. От более жестких оп-ределений воздержусь.

Итак, что понял народ из шумихи, поднятой оппозицией? Что мы пролили кровь за Арцах, что с возвратом занятых территорий возни-кает угроза существованию Арцаха, что во имя Арцаха армянский народ готов вновь проливать кровь, что нам наплевать на международ-ное мнение, что мы поставим на колени и Азербайджан, и мировое сооб-щество, и что "мы всем народом должны стать гайдуками".

А дальше? Никто не попытался ответить на следующие простые вопросы:

- совершив все это, достигнем ли мы нашей заветной цели, или нет;

- когда мы плюнем в лицо всему миру, чем он нам ответит;

- прольется ли кровь собравшихся в Доме кино 500 человек, или невинная кровь нашего народа?